هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلىَ اللهُ عَليهِ وَسَلَم 12
تحذير بالغ الأهمية يجبُ الحَذَرُ الشديدُ من قولِ بعضِ الجَهَلة"إنَّ البَشَرَ أبناءُ الله" أو"أولادُ الله" فإنه كفرٌ صريحٌ لا يُقبل له تأويلٌ ولا فرقَ بينَ أنْ يُقالَ مجازًا أو حقيقةً. فمن ظَنَّ أنه يجوزُ أنْ يُقال "نحن أبناءُ الله" بالمعنى المجازيِّ أي إنَّ اللهَ كافينا بالرِّزق فإنه غيرُ مسلم . ومما يجب الحذر والتحذير منه اعتقاد بعض الجهال عن قول الله تعالى ""والفتنةُ أشدُّمن القتلِ"" قولُ اللهِ تَعَالى"والفتنةُ أشدُّ من القتلِ"[سورة البقرة/191] وقوله: "والفتنةُ أكبرُ من القتلِ"[سورة البقرة/217] معناه الشِّرْكُ أشدُّ من القتلِ،وليس معناهُ أنَّ مُجَرَّدَ الإفسادِ بينَ اثنينِ أشدُّ من قتلِ المسلمِ ظلمًا، ليس هذا معناه ،بلِ الذي يعتقدُ ذلكَ يكون قد كذَّبَ الشريعةَ لأنه معلومٌ من الدِّينِ عند الخَاصَّةِ والعَامَّةِ أنه لا شيءَ أكبرُ ذنبًا من قتلِ المسلمِ ظلمًا إلا الكفرُ. قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم :"لَزَوَالُ الدُّنيا أَهْوَنُ عندَ الله من قتلِ رَجُلٍ مسلم". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ في(سننه). كما صح وجود الله قبل وجود الجهة والمكان يصح وجوده بعد وجود الجهة والمكان بلا جهة ولا مكان قال احد الاولياء العارفين بالله تعالى: قيل لهم: ليس من شرط الوجود التحيز في مكان وجهة، أليس كان موجودًا قبل الجهة والمكان بلا جهة ولا مكان؟ فيقولون: نعم، فيقال لهم: كما صح وجوده قبل وجود الجهة والمكان يصح وجوده بعد وجود الجهة والمكان بلا جهة ولا مكان. أرسلها لغيرك مهما تصورت ببالك فالله لا يشبه ذلك |
جزاك الله خيرا اخي الكريم على هذا الموضوع المفيد
ربي يجعله في ميزان حسناتك |
بارك الله فيك استاذة
وشاكر لك المرور الراقي |
يزآك الله خير آخويه ع الطرح المفيد
وعساك ع القوة |
شاكر المرور الراقي منك الدبلوماسية
كلك ذووووووووووووووووق |
يزاك الله خير أستاذي عالموضوع القيم ..
بارك الله فيك وجمعنا فالجنه ان شاء الله .. |
جزاك الله خير استاذ محمد
|
شاكر المرور الراقي جدا لاحلى مرور ثنائي جميل
مثل العسل و طالب القانون بارك الله فيكم شباب |
الساعة الآن 10:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.