استشارة

[المهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

زوجتي خرجت من منزل الزوجة بدون علمي وذهبت إلى منزل عائلتها وأخذت معها أبنائي

وذلك على اثر خلاف بسيط بيننا ، مع طلبها الطلاق

لو كان هناك طلاق انا ارغب بضم لي ابنائي وتكون الحضانه لي علما بأن الابناء تحت 5 سنوات

وايضا الزوجة ليس يكفئ بتربيتهم وذلك بعدم الاعتناء بهم والاهتمام من كل شي

[محمد ابراهيم البادي]

ادخل على قانون الاحوال الشخصية و اقرا بنفسك شروط الحضانة
القانون متوفر في قسم القوانين الاتحادية
وبتعرف الاحقية فيها لمن ، وكيف تقدر تطلبها لك وما هي الشروط الواجب توافرها في الحاضن

[المهاجر]

شكر لك اخوي محمد ابراهيم البادي بالرد على الموضوع وشكرا على توجيهك لي بقراءة القانون الاتحادي

[المهاجر]

اختي ام بسام شكرا بالرد
ولكن احلف بالله اني ما ظلمتها ولا شي بس بس المشكلة الريال ماله حق في المحاكم ضد الحرمة القوانين صارت عكس حتى لو الحرمة ما كانت اهل بتربيت الاولاد يقولون اثبت يبونك تستي قاعد على الصراط عشان ازخ الزلات ولو اثبت بعد ما يقتنعون سبحان الله

[محمد ابراهيم البادي]

استاذي الفاضل
اعتقد ان الاسلام خير واضع للتشريع اللي تباه
حكم من اهلك و حكم اهلها
وتفاهموا على كل شي بينكم بعيد عن الاطفال
وبعد ما تنتهون من حل مشكلاتكم دوروا حل لتربيتهم بينكم باتفاق ولا تعتبرونهم القنابل المتبادلة بينكم لانهم مالهم ذنب في الي صار و اللي بيصير
اعتقد خذت نصحتين من مرجربين طلاق وارجوا الاخذ بها

[المهاجر]

هلا اخوي اخوي محمد ابراهيم البادي لو تعرف انه مالي حد من اهلي يعني عندي اخوي بس صدق تعرف الريايل وقت الشدايد
بس الحمدلله وابوها لو اقلك ما بتصدق بس اللى يسلم والله انه خوفي على تربية عيالي منهم ومن قسوتهم اللى اشوفها يسونها بعيالهم وكله مشاكل بيتهم

[الحقانية]

أخي المهاجر الطلاق مكسبه خسارة مهما كسبت و تأكد ان حضانة الأولاد ليست نهاية الطريق . حاول معها مرة ثانية و تأكد ان هدا الشئ سوف يعلي شأنك في نظر الجميع و أولهم أهلها كما انه احد واجبات القوامة. و فقك الله.

[المهاجر]

هلا اختي الحقانية والله اني حاولت ولكن البنت واهلها ميتين على المأخر وهذا الظاهر
لو قلت لك كم شهر ما شفت اولادي صرت عايش ببيت بروحي
وكل ما كلمهم محد يفكر
والله يشهد كانت تسوي لي مشاكل يوميه وانا اسامح واطنش بس لصبر احدود

[law student]

الله يصلح حالك و زوجتك و يهديكم للخير و الصلاح

[عقد القانون]

الله يعينك أخوي ويقويك ويسر أمورك ويهدي زوجتك ويرجعها عالصراط المستقيم ..

لو كانت الام غير كفء بتربية أبنائها فالأفضل أنك تربيهم ولكن السؤال هنا ؟؟؟

هل تقدر تربي عيالك بدون وجود حنان الام ...؟؟؟ مهما عطيتهم من حنانك يبقى حنان الام غير يعني (ضروري)...!!!

وان شاء الله ربي يفرج همك ويسر أمورك .. ويصلح امبينكم ..

[المحامي مؤمن صابر هشام]

السلام عليكم

لا يحق للزوجة ترك منزل الزوجية بدون إذن زوجها مهما كانت الأمور .

وإذا خرجت بدون إذنه حق للزوج إقامة الدعوى ضدها بطلبها بالرجوع إلى منزل الزوجية (( دعوى الطاعة ))

أما بخصوص الأولاد الصغار فإليك نصوص القانون التى ترد على حالتك


المادة 146




1- يثبت حق حضانة الطفل للأم ثم للمحارم من النساء مقدماً فيه من يدليبالأم على من يدلي بالأب ومعتبراً فيه الأقرب من الجهتين وذلك باستثناء الأب على الترتيب التالي، على أن يراعي القاضي عند البت في ذلك مصلحة المحضون:

أ - الأم.
ب - الأب.
ج - أم الأم وإن علت.
د - أم الأب وإن علت.
ه - الأخوات بتقديم الشقيقة ثم الأخت لأم، ثم الأخت لأب.
و - بنت الأخت الشقيقة.
ز - بنت الأخت لأم.
ح - الخالات بالترتيب المتقدم في الأخوات.
ط - بنت الأخت لأب.
ي - بنات الأخ بالترتيب المتقدم في الأخوات.
ك - العمات بالترتيب المذكور.
ل - خالات الأم بالترتيب المذكور.
م - خالات الأب بالترتيب المذكور.
ن - عمات الأم بالترتيب المذكور.
س - عمات الأب بالترتيب المذكور.
2- إذا لم توجد حاضنة من هؤلاء النساء أو لم يكن منهن أهل للحضانة انتقل الحق في الحضانة إلى العصبات من لرجال بحسب ترتيب الاستحقاق في الإرث مع مراعاة تقديم الجد الصحيح على الإخوة.
3- فإن لم يوجد أحد من هؤلاء انتقل الحقفي الحضانة إلى محارم الطفل من الرجال غير العصبات على الترتيب الآتي:
الجد لأم، ثم الأخ لأم، ثم ابن الأخ لأم، ثم العم لأم، ثم الأخوال بتقديم الخال الشقيق فالخال لأب فالخال لأم.
4- إذا رفض الحضانة من يستحقها من النساء أو الرجال انتقل الحقإلى من يليه ويبلغه القاضي بذلك فإن رفض أو لم يبد رأيه خلال خمسة عشر يوماً انتقل الحق إلى من يليه أيضاً.
5- في جميع الأحوال لا يستحق الحضانة عند اختلاف الجنسمن ليس من محارم الطفل ذكراً كان أو أنثى.
6- للأم حضانة أولادها عند النزاععلى الحضانة، ما لم يقرر القاضي خلاف ذلك لمصلحة المحضون.
7- لكل من الأم والأبطلب ضم الأولاد له إذا كان بينهما نزاع وخرجت الأم من مسكن الزوجية ولو كانت الزوجية قائمة بينهما، ويفصل القاضي في الطلب اعتباراً بمصلحة الأولاد.






المادة 147




إذا لم يوجد الأبوان، ولم يقبل الحضانة مستحق لها، يختار القاضي من يراه صالحاً من أقارب المحضون أو غيرهم أو إحدى المؤسسات المؤهلة لهذا الغرض.



المادة 148




1- يجب على الأب أو غيرهمن أولياء المحضون النظر في شؤونه وتأديبه وتوجيهه وتعليمه.

2- يجب على من يلزمبنفقة المحضون أجرة مسكن حاضنة إلا إذا كانت الحاضنة تملك مسكناً تقيم فيه أو مخصصاً لسكناها.
3- لا تستحق الحاضنة أجرة حضانة إذا كانت زوجة لأبي المحضون أومعتدة تستحق في عدتها نفقة منه.






المادة 149




لا يجوز للحاضن السفر بالمحضون خارج الدولة إلا بموافقة ولي النفس خطياً، وإذا امتنع الولي عن ذلك يرفع الأمر إلى القاضي.



المادة 150




1- ليس للأم حال قيامالزوجية أو في عدة الطلاق الرجعي أن تسافر بولدها أو تنقله من بيت الزوجية إلا بإذن أبيه الخطى.

2- يجوز للأم بعد البينونة أن تنتقل به إلى بلد آخر في الدولة إذالم يكن في هذا النقل إخلال بتربية الصغير ولم يكن مضارة للأب وكان لا يكلفه في النقلة لمطالعة أحوال المحضون مشقة أو نفقة غير عاديتين.





المادة 151




1- إذا كانت الحاضنة غير الأم فليس لها أن تسافر بالولد إلا بإذن خطي منوليه.

2- ليس للولي أباً كان أو غيره أن يسافر بالولد في مدة الحضانة إلا بإذنخطي ممن تحضنه.
3- لا يجوز إسقاط حضانة الأم المبانة لمجرد انتقال الأب إلى غيرالبلد المقيمة فيه الحاضنة إلا إذا كانت النقلة بقصد الاستقرار ولم تكن مضارة للأم وكانت المسافة بين البلدين تحول دون رؤية المحضون والعودة في اليوم نفسه بوسائل النقل العادية.






المادة 152




يسقط حق الحاضن في الحضانة في الحالات الآتية:

1- إذا اختل أحد الشروط المذكورة في المادتين (143) و(144)
2- إذا استوطن الحاضن بلداً يعسر معه على ولي المحضون القيام بواجباته.
3- إذا سكت مستحق الحضانة عن المطالبة بها مدة ستة أشهر من غيرعذر.
4- إذا سكنت الحاضنة الجديدة مع من سقطت حضانتها لسبب غير العجزالبدني.






المادة 153




تعود الحضانة لمن سقطت عنه متى زال سبب سقوطها.



المادة 154




1- إذا كان المحضون في حضانة أحد الأبوين فيحق للآخر زيارته واستزارتهواستصحابه حسبما يقرر القاضي على أن يحدد المكان والزمان والمكلف بإحضار المحضون.

2- إذا كان أحد أبوي المحضون متوفّى أو غائباً يحق لأقارب المحضونالمحارم زيارته حسبما يقرر القاضي.
3- إذا كان المحضون لدى غير أبويه يعينالقاضي مستحق الزيارة من أقاربه المحارم.
4- ينفذ الحكم جبراً إذا امتنع عنتنفيذه من عنده المحضون.
5- يصدر وزير العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف لائحةتحدد إجراءات رؤية المحضون وتسليمه وزيارته، على ألا تكون في مراكز الشرطة أو السجون.






المادة 155




إذا تعدد أصحاب الحق في الحضانة وكانوا في درجة واحدة اختار القاضي الأصلح للولد.



المادة 156




1- تنتهي صلاحية حضانةالنساء ببلوغ الذكر أحدى عشرة سنة والأنثى ثلاث عشرة سنة، ما لم تر المحكمة مد هذه السن لمصلحة المحضون وذلك إلى أن يبلغ الذكر أو تتزوج الأنثى.

2- تستمر حضانةالنساء إذا كان المحضون معتوهاً أو مريضاً مرضاً مقعداً، ما لم تقتض مصلحة المحضون خلاف ذلك.





المادة 157




1- دون إخلال بأحكامالمادة (149) من هذا القانون للولي الاحتفاظ بجواز سفر المحضون إلا في حالة السفر فيسلم للحاضنة.

2- للقاضي أن يأمر بإبقاء جواز السفر في يد الحاضنة إذا رأىتعنتاً من الولي في تسليمه للحاضنة وقت الحاجة.
3- للحاضنة الاحتفاظ بأصل شهادةالميلاد وأية وثائق أخرى ثبوتية تخص المحضون أو بصورة منها مصدقة ولها الاحتفاظ بالبطاقة الشخصية للمحضون.



كما يحق للزوج إقامة دعوى رؤية للصغار فى حالة رفض الزوجة أعطاء الصغار لوالدهم

أتمنى أن أكون وفقت فى الرد على الموضوع وفى حالة الأستفسار عن أى شيء راسلنى
ولك تحياتى

[سعيد مرزوق]

أخي العزيز إن قانون الأحوال الشخصية أعطى الحضانة لللزوجه مع تكليفك بالنفقات جميعها سواء من نفقة حضانة ومربية ورضاعة مسكن ومصاريف وغيرها ، ورتب أمور الحضانة بأنها تكون للزوجة ثم من يدلي من جهتها مقدم على من يدلي من جهة الزوج بمعني أنه ( الحضانة للزوجه، ثم إم الزوجة، ثم إم الزوج ثم أخت الزوجه، ثم أخت الزوج، ... وهكذا)
ومهما أدعيت ومهما صار لديكم من مشكلات فهي ملح الحياة وحلاوتها ، وكما أنك تقول أن الخلاف بينكم بسيط فإنهُ مقدور السداد والإصلاح بينكم ، فإن لم تستطع فمثل ما قلوا لك الأخوة إبعث بحكم من أهلك وحكم من أهلها، وليس المقصود بحكم من أهلك أي يجب أن تكون بينكم قرابة ، فتصتطيع أن تبعث بجارك أو بإمام المسجد أو برجل ذو وقار وكلمة مسموعة بالحي ، أو كبير العائلة لديكم أو خالك أو أب شخص تثق بهِ وتأمنهُ .
ونصيحتي لك أن لا تأخذ الموضوع بتعنت، وعصبية، أي بالعامية( لا تكبر راسك وتقول أنك راس وراسك ما ينكسر) بال فكر بها إن حصل صلح بينكم فهي بالنهاية زوجتك وإم لأبنائك وإن رضخت لها فهي تستحق ذلك فهي تصنع لك الطعام وتنظف لك ثيابك ومنزلك وتقوم بتربيت أبنائك ، وتحرص على سمعتك وراحتك، فماذا لو جارت عليك بيوم فهي تحملتك كثيراً فلماذا لا تتحملها أنت؟؟؟
وأخبرك بقصة لسيدنا عمر أبن الخطاب ولعلك تعرفها؟؟
وهي عندما جاء لهُ أعرابي وهو خليفة للمؤمنين يُريد أن يشتكي لهُ سوء معاملة زوجتهُ لهُ فعندما طرق باب سيدنا عمر ابن الخطاب سمع صوت يخرج من البيت من عتاب وصراخ وعندما خرج لهُ عمر، كان هادئ وتراجع الأعرابي فسألهُ عمر ما بك فقال جأت أشتكي لك من زوجتي ورأي حالك أشد من حالي فرجعت فقال لهُ عمر مالي لا أتحملها وهي تطبخ لي طعامي وتنظف لي ثيابي ........( طبعاً القصة كتبتها حسب فهمي لها بما لا يخل بالمعنى) والتكمله معروفه لديكم .

فصبرُ جميل وبالله المستعان .

فإن لم تستطع الإصلاح عن طريق المحكمين قبل الذهاب للمحاكم ، فعند الذهاب للمحاكم ( وأنا لا اتمنى أن تصل للمحاكم ) سوف يمر ملف الدعوى بأكملهِ قبل نظرهِ من قبل القاضي للجنة التوجية الأسري فشرح لهم الأمر وضبط نفسك وأبعد عن العبية والتعنت ما استطعت وحاول أن ترضيها بكل ما تطلب فعندما تعودان لبعضكما وتصطلح الأمور بينكما فسوف ترجع لصوابها ولن تطلب سوى العيش معك بسعادة وهناء وأجعل مصلحة الأطفال فوق كل إعتبار ( لإأعتقد أنك الآن تُحِس أن وجودك هو من أجل أطفالك ومن أجل إسعادهم ورؤيتهم في المستقبل في أعلى المراتب، وهذا لا يتحقق إلا بتعاضد وتكامل الأسرة ليس بتفرقها وتفككها.

أمل أن يكون لكلماتي صدا لدى وجدانك وعقلك( فأنا رجل مثلك وأحس بما تحس بهِ) صبرُ جميل وبالله المستعان